Raamatun punainen lanka on Jeesus Kristus ja hänen pelastustyönsä. Sen lisäksi Raamatussa on useitakin punaisia rihmoja, jotka liittävät Vanhan ja Uuden testamentin yhteen ja kertovat siitä, miten Jumala on toteuttanut pelastussuunnitelmaansa aivan alusta asti. Yksi näistä rihmoista on Raamatun opetus temppelistä – tai temppeleistä.
Ensimmäinen Raamatussa mainittu temppeli ei vielä ollut pysyvä rakennus vaan mukana kuljetettava pyhäkköteltta. Toisessa Mooseksen kirjassa Mooses saa ohjeet pyhäkön ja sen kaikkien esineiden valmistuksesta. Tärkein esine oli liitonarkku, josta sanotaan näin: ”Aseta kansi arkun päälle pantuasi arkkuun ne liiton todistuskappaleet, jotka minä sinulle annan. Sen luona sinä saat kohdata minut, ja minä puhun sinulle kannen päältä, niiden kahden kerubin välistä, jotka ovat liitonarkun päällä, ja ilmoitan sinulle kaikki ne käskyt, jotka minä israelilaisille annan.” (2. Moos. 25:21–22) Pyhäkköteltta ja erityisesti liitonarkun kansi oli siis se paikka, jossa Jumala kohdattiin. Timnan kansallispuistossa lähellä Eilatia voi tutustua aidon kokoiseen pyhäkköteltan kopioon.
Heprealaiskirjeessä puhutaan paljon pyhäkköteltasta ja siinä vietetystä jumalanpalveluksesta (Hepr. 9). Kirjeen kirjoittaja ymmärtää vanhan liiton pyhäkön ja jumalanpalveluksen olleen ikään kuin pienoismalli tai varjokuva todellisesta, taivaallisesta pyhäköstä ja uuden liiton täydellisestä uhrista, jonka veren Kristus ylimmäisenä pappina on vienyt taivaallisen pyhäkön uhrialttarille.
