• Juuret, voima ja vastuu – miksi Sley toimii Suomen evankelis-luterilaisessa kirkossa?

    Jos Sley irtautuisi kansankirkosta, sillat kapenisivat niin kotimaan seurakuntiin kuin globaaliin lähetystyöhönkin. Kriittiset ystävät katoaisivat kirkon saleista ja moni epäkohta saisi kasvaa rauhassa. Siksi uskonpuhdistajien paikka on kirkon keskellä, ei sen laitamilla, kirjoittaa Evankeliumiyhdistyksen toiminnanjohtaja Tom Säilä.

    Suomen Luterilainen Evankeliumiyhdistys (Sley) perustettiin jo vuonna 1873 – miltei puolivuosisataa ennen itsenäistä Suomea. Silloin evankeliumia vietiin purjelaivoilla satamakaupungeista ja hevoskyydeillä takamaille. Aika, kulkuneuvot ja kiistojen otsikot ovat vaihtuneet, mutta tehtävä ei: tarkoituksemme on “levittää Kristuksen evankeliumia”. Tänään kirkko on maallistuneempi ja sisäiset ristiriidat – virkakysymys, avioliittokäsitys – kuumentavat keskustelua. Miksi Sley silti toimii kansankirkon sisällä?

    Millainen kirkon pitäisi olla – ja millainen kelpaa minulle? Kun aloitin lähetystyöntekijänä Sambiassa, ihmettelin, miten kirkko voi olla niin yksinkertainen. Kastetuista ei pidetty tarkkaa kirjaa ja hallinnollinen jäsenyys oli lähes veteen piirretty viiva. Suomalaiseen, pikkutarkkaan julkishallintokirkkoon tottuneena kysyin itseltäni, voiko ”oikea” kirkko todella olla tällainen. Entä jos oma kirkkoni toimisi kasteesta hautaan siunaamiseen asti samanlaisella keveydellä?

    Laadukas verkkojournalismi vaatii resursseja.
    Vain 6,9 € kuukaudessa saat Sanansaattajan verkkojutut luettaviksesi
    ja tuet kristillisiä kirjoittajia.

    Jatka lukemista
  • Elämää seurakunnassa, Kristuksen kirkossa

    Jatkuvasti kysytään, mikä on kirkko, mikä on seurakunta?

    Monien on vaikea ymmärtää, että kirkko ei ole ihmisen perustama. Tietysti täällä historiassa ihmiset sitä rakentavat. Mutta monien vikojen alainen se on. Uhkaa peittyä se kaunis ajatus, että kirkko on meidän hengellinen äitimme. Uhkaa peittyä se, että me olemme kirkko. Uhkaa peittyä se uskonpuhdistajan yksikertainen sana, että kirkko on maan päällä uskovien yhteisö. Pieni lapsikin osaa sanoa, että seurakunta on Jeesukseen uskovien joukko.

    Kirkko ei ole yhdistys eikä maallinen harrastusklubi. Ei joukko, jossa jokainen itse määrittää, mikä kirkko on.  Selasin kotona vanhoja papereitani, koska yritän vähentää kirjojen ja mappien määrää. Vastaan tuli vanha lehtileike. Siinä Helsingin silloinen piispa kirjoitti maan suurimmassa lehdessä: ”Kirkon ydinkysymys on, pysyykö se uskollisena Jumalalle. Pitemmän päälle kirkko voi tavoittaa kansaa vain, mikäli se vastaa ihmisten Jumala-kysymyksiin. Kirkon tärkein tehtävä on olla uskonnollinen yhteisö.”  Näin juuri. Kirkon tehtävä on olla hengellinen yhteisö. Se ei saa kadottaa hengellistä olemustaan, kun monet vieraista aatevirtauksista lähtevät pyrkimykset uhkaavat muuttaa sen tehtävää. Uusin puheenvuoro on Sleyn kotimaanjohtajan kirja Murtunut Kristuksen ruumis. Se on syvältä luotaava katsaus alkukirkosta nykypäivään. Kannattaa lukea.

    Laadukas verkkojournalismi vaatii resursseja.
    Vain 6,9 € kuukaudessa saat Sanansaattajan verkkojutut luettaviksesi
    ja tuet kristillisiä kirjoittajia.

    Jatka lukemista
  • Donatolaiset iskivät varpaansa kompastuskiveen

    Entä jos piispan on vihkinyt uskostaan luopunut? Saako kirkon ykseyden rikkoa? Nämä kysymykset olivat kirkkoa repineen donatolaiskiistan ytimessä. Vaikka kiista ratkaistiin Karthagossa vuonna 411, sen jälkijäristykset tuntuvat edelleen.

    Pohjois-Afrikassa koettiin 300- ja 400-luvuilla repivä uskonnollinen kiista, jonka jälkivaikutukset ovat olleet merkittävät.

    Donatolaiskiistan osapuolet olivat katolinen kirkko sekä niin kutsutut donatolaiset. He olivat katolisesta kirkosta irrottautunut kristittyjen ryhmä. Donatolaisen kirkon näkemyksen mukaan vain heidän kirkkoyhteisönsä oli pelastettujen ja valittujen yhteisö. Donatolaisten vastustajat nimittivät heitä skismaatikoiksi, joiden toiminta rikkoo kirkon ykseyttä. Skisma-sana tulee kreikan repeämää tarkoittavasta sanasta skhisma.

    Laadukas verkkojournalismi vaatii resursseja.
    Vain 6,9 € kuukaudessa saat Sanansaattajan verkkojutut luettaviksesi
    ja tuet kristillisiä kirjoittajia.

    Jatka lukemista