Essi Tuomala

Vastasin myöntävästi, kun kutsuttiin! Kyllähän sitä helpommin tulee suostuttua, kun joku varta vasten pyytää. Silloin ei kehtaa kieltäytyä. Ja onhan se mukavaakin, kun pyydetään.

Elias Lönnrot syntyi Sammatissa räätälin poikana. Hän opiskeli sinnikkäästi, teki jalkaisin pitkiä runojenkeruumatkoja, toimi lääkärinä ja päätyi Helsingin yliopistoon suomen kielen professoriksi. Jo Lönnrotin aikalaiset nostivat hänet sankariksi J.V. Snellmanin ja Zachris Topeliuksen rinnalle. Irma Sulkusen mukaan nouseva kansakunta ja voimistuva kansallisuusaate tarvitsivat suurmiehiä ja kulttihahmoja edustamaan yhteisiä tavoitteita. Jalustalle nostettuja henkilöitä ihailtiin. Elias Lönnrot oli esimerkki kaikille suomalaisille, koska hän työskenteli voimiaan säästämättä oman kansan hyväksi. Suomalaisen Kirjallisuuden Seuran johtohahmot maalasivat Elias Lönnrotista kuvan, joka sopi osaksi1800-luvun kielitaisteluita ja poliittisia kamppailuja. Eräänlainen Lönnrot-kultti vahvistui 1910-luvulla, jolloin Suomessa ajettiin voimakkaasti suomen kielen aseman parantamista ruotsin kieleen nähden.

Perusongelma on siinä, että monet teologiset suuntaukset ovat erkaantuneet kauas Raamatusta. Esimerkiksi vapautuksen teologia ja erityisesti feministiteologia ovat ennemmin kääntyneet kritisoimaan Raamatun tekstejä ja haluavat luoda Raamatun patriarkaaliseksi koetusta arvomaailmasta vapaata teologiaa.

Uushenkisiä ilmiöitä ei pääse pakoon missään, ei edes työpaikan pakollisessa hyvinvointipäivässä.

Koitan lukea Raamattua joka päivä, mutta se, miten paljon luen kerralla, vaihtelee yhdestä jakeesta muutamaan lukuun. Ilta on minulle yleensä sopivin aika lukea. Moni sanoo, että jos Raamattua ei lue aamulla, sen lukeminen jää kokonaan. Itselläni aamut ovat kuitenkin niin kiireisiä, että raamatunlukua on vaikea sovittaa siihen kohtaan, mutta illalla ennen nukkumaanmenoa on kiva rauhoittua Raamatun ääressä.

Ensi töikseen poika haastatteli tuohon aikaan julkisuuteen noussutta nuorta filosofia Pekka Himasta. Ja sai kesätyöpaikan. Sen kesän viikonloput hän teki juttuja kylän tapahtumista. Aiheet vaihtelivat päiväkodin pihan uudesta keinusta gallupiin siitä, mitä mieltä sipoolaiset olivat mansikoiden hinnasta.

Apostolin mukaan (2. Tim. 3:2) yksi lopunaikojen paheista on se, että ihmiset ovat toisiaan kohtaan kiittämättömiä. Toisaalta, kun Pyhä Henki saa todistaa meidän hengellemme, että me olemme Jumalan lapsia ja että ”Taivaan Isä pitää huolta lapsistaan ja voimaa antaa päivään uuteen”, saa se meidät, jotka olemme hitaita, kiittämään Jumalaa.

Tarkoittaisiko se Israelissa sitä, että tunnustetaan sekä se, että Hamasin toimet erityisesti 7.10.2024 ja jo sitä ennen 20 vuotta jatkuneet terroriteot ovat nykyisen konfliktin välitön syy, että se, ettei mikään voi oikeuttaa sitä, miten Israel nyt tappaa ihmisiä Gazassa. Hamas on tietysti saatava lopettamaan terrorisminsa, mutta sen on tapahduttava muulla tavoin. Miksi yleensä kuulee näistä kahdesta asiasta sanottavan vain toisen?

Hieman aiemmin tehdyssä vastaavassa kyselyssä seitsemästäkymmenestä nuoresta vain yksi sanoi lukevansa Raamattua mielestään tarpeeksi – ja hän kertoi, ettei hän lue sitä oikeastaan ollenkaan, eikä ymmärrä, miksi sitä tulisi lukea.