Essi Tuomala

Sinut tunnetaan ahkerana ”jokapaikanhöylänä”. Mitä kaikkea työhösi kuuluu?

Itä-Suomen yliopiston käytännöllisen teologian professori Kati Tervo-Niemelä esitteli Perusta-lehden teologisilla päivillä tammikuun alussa sekä Suomesta että useista muista maista koottuja tilastoja, jotka osoittavat selvästi sekä nuorten naisten että miesten kasvavan kiinnostuksen kristinuskoa kohtaan. Tervo-Niemelä kysyi esityksessään: Mitä nuoret etsivät kristinuskosta? Hän kertoi tuoreen, vielä julkaisemattoman haastattelututkimuksen tuloksista, jotka syventävät tilastojen antamaa kuvaa.

Siksi hyvään elämään ei riitä ulkoisesti hyvä elämä. Me tarvitsemme sydämen yhteyttä elävään Jumalaan. Kirkkoisä Augustinus tiivisti tämän totuuden kauniisti: ”Minun sieluni on levoton, kunnes se löytää rauhan Sinussa, Jumalani.” Mutta kuinka helposti keskitymmekään toisarvoiseen ja unohdamme tärkeimmän. Puuhailemme rauhattomina, vaikka levon Lähde kutsuu meitä lepäämään.

Konventikkeliplakaatin taustalla olivat 1600-luvun lopulla etenkin Saksassa nousseet pietistiset liikkeet. Plakaatti ei ollut Ruotsissa ensimmäinen lajissaan. Ruotsin kuningas Kaarle XI oli julkaissut asetuksen pietistejä vastaan jo vuonna 1691 koskien Saksassa olevia Ruotsin alueita. Vuonna 1711 julkaistiin ”varoitus kaikenlaisiin erhetyksiin ja haaveiluihin nähden”. Siinä konventikkelien pito leimattiin kielletyksi. Keskeinen henkilö plakaatin valmistelussa oli suomalaissyntyinen maamarsalkka Arvid Horn. Plakaatin hyväksyi laiksi kuningas Fredrik I.

Kirja on kirjoitettu hyvin ja sitä on mukava ja helppo lukea. Siinä kerrotaan avoimesti ja rehellisesti operaatioiden hyvistä ja huonommista puolista. Kirjaa avaa operaatioihin osallistuneiden tuntemuksia, myös näitä: läheisten ikävöintiä, turhautumista, kun mitään suurempaa ei tapahdu, ja motivaation laskua alun innostuksen jälkeen. Näistä kannattaa lukea varsinkin heidän, joiden läheinen on ollut mukana näissä tehtävissä.

– Minun jälkeeni hoitajan luo tuli paikallinen nainen, joka tarvitsi paljon apua ja huolenpitoa. Hoitaja suhtautui naiseen vähättelevästi ja torjuvasti. Tämä oli köyhä ja tullut maaseudulta jostakin kylästä, eikä kuulunut samaan klaaniin kuin hoitaja, Lockwood kertoo.

Lutherin elämään liittyy Roomalaiskirjeen kohta 1:16–17: ”Minä en häpeä evankeliumia, sillä se on Jumalan voima ja se tuo pelastuksen kaikille, jotka sen uskovat, ensin juutalaisille, sitten myös kreikkalaisille. Siinä Jumalan vanhurskaus ilmestyy uskosta uskoon. Onhan kirjoitettu: ’Uskosta vanhurskas saa elää.’”

Kjøden keskeinen viesti oli, että herätyksiä tapahtuu edelleen, mutta tämän päivän kristittyjen pitäisi päästää irti entisaikojen herätysten kaltaisten ilmiöiden haikailusta.

Miten päädyit mukaan Sleyn toimintaan?